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Patxi Xabier Lezama Perier
( Spain )

Sculpture


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Patxi Xabier Lezama Perier

Patxi Xabier Lezama Perier fait partie de cette génération de sculpteurs basques-français née et ayant grandi avec la magie de la mythologie. Obtenir un monde symbolique mythologique dans un style représentatif capable de transformer l'âme de la terre basque en œuvre vivante, d'aimer ce qu'il faut aimer, d'admirer ce qu'il faut admirer, d'acquérir ce que l'on a perdu et d'apprendre ce que beaucoup ne savaient pas avant. Formes et fantasmes de réflexion des anciens rites du mythe et de la nature du pays basque pour que les expansions populaires sachent où va le jeu en offrant un verre sacré aux banalités. L'œuvre dans le contexte de la culture mythologique est le sculpteur visionnaire singulier qui palpite parmi l'énergie basque obstinée. Doté d'une personnalité créatrice nous rappelle nos origines primitives. Dans l'ancienne culture basque, il y a un dicton: « izena duen guztia Omen da » traduisibles « tout ce qui a un nom existe », formule le soutien des croyances et à peine croyable qu'un axiome existentialiste. Le fer, la pierre et le bois sont les matériaux qui utilisent le matériau vivant qui se reconstitue et se transforme en œuvres iconiques, inédites et exclusives présentant des caractéristiques spécifiquement ethniques. Le fruit de maturité personnelle est entouré d'inspiration païenne. Les moyens disponibles de la forme artistique lui confèrent des conséquences sur le produit de la liberté qui la rend unique et symbolique, tout en prenant en compte l'élément social de l'agitation individuelle. Patxi Xabier Lezama Perier fait partie de la génération des sculpteurs basques "sorciers". Contre son zèle extrême pour préserver leur sculpteur de la vie privée des anciens rites du mythe et de la nature, il est né dans un petit village dans la région de Las Encartaciones de Gascogne, Zalla (1967), où il a vécu, étudié et travaillé. Une ville connue pour sa culture populaire et surtout pour leur mythologie, où les superstitions des êtres surnaturels malins étaient répandus, et la sorcellerie ensorceleurs, si indigènes Zalla sont appelés par excellence « ensorceleurs ». La matrice de base primaire vibrait dans les entrailles de cet artiste qui a un demi-siècle en essayant de faire connaître la mythologie basque à travers des livres et des sculptures, la transmission et la résolution, ainsi que fournir face à ce genre de monde souterrain imaginaire subversif, en supposant des systèmes des valeurs qui dépassent le visuel, dans une perspective historique et culturelle d'une ancienne mythologie héritée du passé et transmise aux générations futures.

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